野X的台湾(08)
书迷正在阅读:伊甸纪年史(暂)(原:异象世纪) Vol.1 焰卷龙啸、永无止席、○残酷天使○、(待命名)、末世重生之狼爱【限】、过去、月下影来一文短文集、魑魅魍魉 之 水魅、坚持,遇见你。、如鸣佩环(古言)
		
		教的神庙不同於佛教的禅院?]    老伯说:[道不同吧!神庙神话的味道重。禅寺则在於了悟,明心见X。]    阿玉说:[而这两者都非民间所Ai的庙?因为民间求的是荣华富贵!福寿禄。]    老伯说:[正是!]    阿玉又说:[而神话的轻灵,不食人间烟火,足以净化人心。禅的境界,引导人走向更深一层的JiNg神世界去。]    老伯说:[做得好!做得好!]    民间对於灵山的看法?不同於佛教所说的:灵山在心台,不假外求!自X灵山自X佛。    道教以开天眼来界定这人是否有修?    1    灵的本质是一种细细密密的颤动。    由现实的sE相去找出灵动?自然是造作已极。    佛家的弃妄真出则更自然。心静真出,不假外求。    灵即是般若。    X是细细密密的跳动。而自X的运作即是智慧的任运。真心的力量。    他们好像把五Y心分开来学了?sEY.受Y.想Y.行Y.识Y。分开来。    把灵山当做入定来作就明白了。19    入定则今入生命的细密颤动与cHa0动之局。大略来说有五种看不见的Y行。sEY.受Y.想Y.行Y.识Y。    sEY,坚固,以能正视为要。看得仔细!